Jingchu.com（Hubei Daily）新闻（通讯员Jin Zi Zi）“重庆的孩子不是局外人，黄村也是您的家。”
从7月23日至28日，游览17个重庆的游览和黄旺的少年以令人心碎的Bayu方言走进了古城的黄城，并开始了涵盖数千年的文化对话。这项关于“跟随东蓬到黄”为主题的研究不仅与两个城市的历史血统有关，而且在诗歌“活着”的“歌曲王朝叔叔”中使Su dongpo在儿童眼中的“歌曲王朝叔叔”中播放。
一千年的起源：从文学士的人民搬到东方到“填充四川”
在研究的第一天，周先生的开场白忽略了千克柴尔德伦协会：你知道吗？在汉朝东部，居住在重庆的人们的祖先向东搬到了人。在明朝和清朝期间人民的人民向西去了“洪加填补四川”，黄冈与重庆的血统和前亲戚“你有我，我有”！
在东浦（Dongpo）的红山沟河上，孩子们举行了歌曲王朝的雕刻，听着老师讲述了在黄冈和重庆之间双向移动的历史：巴赫和伍曼城，见证了人们的脚步，而金刚的却已经看到
“事实证明，在我的方言中，'hashu'和'mus'是亲戚！” 11岁的重庆宝宝，他鲁伊恩（Ruihan）兴奋地分享了这一发现。
前往歌曲王朝：Dongpo的“黄祖变态”
“在《 Wutai Poem案》之后，Su Dongpo在这里'失业'，但他发明了Dongpo猪肉！”
在观看“ Dongpo Meeting”情景喜剧时，孩子们在黄村被降职并在赤壁岩石下航行。从他们心中的悲伤和沮丧，食物和喝酒，四处旅行，打电话给朋友和吸引朋友...他们逐渐治愈并转向内部运输。
观看了戏剧后，我感到遗憾的是，东波先生对“他自己的笑声和一生都在嘴里忙碌”的公开想法。研究和研究教育家高肖说：“我们希望孩子们了解如何治愈Huangzhou Su Shi风景，以及如何“点亮'诗歌”。
从竹阴影到雪堂再到Anuo寺的铃铛，孩子们都使用NG橡胶复制Dongpo的书法，并用歌曲风格的茶品尝“世界上有一种喜悦”。
在东波先生的影响下，孩子们开始努力创造。重庆的Waluo Yuanhang甚至模仿了“ Yode to Pork”写Limerick的“ To Dongpo Cake”诗：“不要鼓励它在烹饪时煮熟，它会脆脆而香气。”在有趣的接触中，教科书中的诗人成为了“生活”生活。
星空诗歌会议：重庆方言遇到Dongpo的歌词时
研究之旅的高潮是Yiai Lake的“星空”诗歌节”。在夜晚，穿过湖泊，莲花池塘中的月光，微风降临，水的浪潮并不具有挑衅性。孩子们提到了重庆方言中的“ Chengtian Temple的夜间游览记录”，Sichuan的普遍性是懒惰的，这吸引了停下来。
“为什么晚上没有月亮？没有竹柏树？但是有一些像我这样的沉默寡言的人。”四川的味道被发音为温柔，具有独特的美丽！ 12岁的西·万尼（Xie Wanyi）笑着说，苏东的诗应该在四川方言中说出来。
原始的儿童诗是更多感人。在遵循了东波先生的脚步之后，孩子们在夜间前往陈神庙的旅程中工作，并在一个小组中创造了“月光”：“我是一束月光，悄悄地到达了楚蒂安寺。
这个旋转在月球上闪耀着苏蓬和张·惠莫恩，直到今天，直到在Yiai湖上方的天空中向我们发出月光。由黄冈（Huanggang）领导的老师已经芬兰（Fangfang）叹了口气：“这些诗是两个领域之间文化碰撞的火花。”
培养种子：从“ Dongpo文化”到“生活美学”
“他们从黄港去除了荷兰根粉，然后从重庆的锅的热底座留在锅的热底座上 - 这是切断的文化交流。”学生组织者展示了孩子们交换的礼物。
在为期五天的旅程中，两个地方的青少年都“跟随东港到黄祖”。他们意识到，东蓬的文化不再是书中宣讲的直率，但这是生活中的美和智慧。他们分享了从海外学习，互相交换电话，并邀请下一次会议的收购。
当重庆的孩子大喊“告别黄州时，我下次要吃猪肉！”，这项研究的巡回演出超出了简单的历史教育。当Su Dongpo完成他的Spiritu时在黄松的Al Nirvana，孩子们还在微风和明亮的月亮中种植了一个乐观且开放的文化基因。城市 ”。